Esta obra, que se compone de tres tomos, propone alternativas pedagógicas para las artes escénicas entrecruzando lo formativo con lo creativo y lo político, con una contundente perspectiva arraigada en los saberes, los sentires, las tradiciones y en la situación actual de América Latina, aquí denominada Abya Yala. Para esta parte, Influencias, hay tres contenidos que son esenciales para el raciocinio tanto de los otros tomos como de la práctica en sí misma que aquí se constituye. Estos son: La cuestión de(s)colonial, Abya Yala como praxis filosófica del territorio y los Espacios Públicos de las ciudades de este continente. Dentro de esas tres epistemes (De(s)colonial, Abya Yala y Espacio Público) la autora forma un pensamiento que se presentó antes y después de las prácticas escénicas que desarrolló en la región. La sabiduría generada por teóricas, artistas y pensadores del sur de esta parte del mundo conforma el sustento analítico de este trabajo.
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- Tabla de contenido
- Introducción
- El espacio público como expansión del ambiente de formación en artes escénicas
- Bases conceptuales sobre el espacio público
- Corpografía como propuesta pedagógica
- Por una epistemología geopolítica de abya yala
- De nuestra América Latina a mi Abya Yala: Propuesta de conceptualización
- El espacio público de Abya Yala
- Praxis y pensamiento de Abya Yala en las artes
- La tradición, la modernidad y la creatividad
- Espacio público en Abya Yala: transgresión como potencia creativa
- Lo de(s)colonial como potencia
- El proyecto de la modernidad
- El Proyecto de la Colonialidad
- Colonialidad del Poder
- Colonialidad del Saber
- Colonialidad del Ser
- Colonialidad del Género
- Pedagogías Decoloniales
- Crítica a lo decolonial
- Las artes como potencia de una acción decolonial
- Conclusiones influidas
- Referencias
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