La Iglesia no pretende que los gobiernos dirijan a sus ciudadanos a través de una encíclica social, sino que puedan acercarse a los problemas sociales como problemas morales y los analicen desde esta perspectiva, con principios éticos auténticos.
La doctrina social de la Iglesia se acerca, desde un punto de vista moral, a la dignidad de la persona, el bien común, la solidaridad, la libertad de conciencia, entre otros principios fundamentales que se presentan en este libro, y busca ser una luz sobre las cuestiones sociales más urgentes. Como parte de la reflexión de la Iglesia, no dejará de ser teológica en algunos aspectos, pero ese no es su rasgo esencial. La doctrina social de la Iglesia no es una teología de los problemas sociales, sino un análisis ético de la realidad concreta.
El abanico de destinatarios puede ser muy amplio, pero se dirige sobre todo a los jóvenes universitarios —reflejo de lo que es la sociedad actual y de lo que será en el futuro— para ayudarlos a ver la realidad social desde un acercamiento distinto. Asimismo, su lectura será útil para aquellos que desconocen los derroteros por donde ha recorrido la doctrina social de la Iglesia en el último siglo, y desean comprenderla con mayor solidez.
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- Índice
- Tabla de siglas
- Agradecimientos
- Prólogo. ¿Qué podemos aprender de una «doctrina social de la Iglesia Católica»?
- Introducción
- Capítulo I. La exigencia bíblica: por qué la Iglesia se preocupa por la condición social
- 1. El rol de la Iglesia en la sociedad
- 2. Cuatro aportes bíblicos
- 3. Orientaciones para la acción 3.1. Dios actúa en la historia humana y por eso no nos podemos alejar de este mundo
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo II. Rerum Novarum
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Rerum Novarum
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo III. Quadragesimo Anno
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Quadragesimo Anno
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo IV. La Declaración Universal de Derechos Humanos
- 1. Contexto
- 2. Aportes de la DUDH
- 3. Nuevas amenazas y tendencias respecto a la DUDH
- 4. Orientaciones para la acción
- 5. Preguntas para la reflexión
- Capítulo V. Mater et Magistra
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Mater et Magistra
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo VI. Pacem in Terris
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Pacem in Terris
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo VII. Gaudium et Spes
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Gaudium et Spes
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo VIII. Populorum Progressio
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Populorum Progressio
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo IX. Octogesima Adveniens
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Octogesima Adveniens
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo X. La justicia en el mundo y Evangelii Nuntiandi
- 1. La justicia en el mundo
- 2. Evangelii Nuntiandi 2.1. Contexto
- 3. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XI. Laborem Exercens
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Laborem Exercens
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XII. Sollicitudo Rei Socialis
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Sollicitudo Rei Socialis
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XIII. Centesimus Annus
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Centesimus Annus
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XIV. Caritas in Veritate
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Caritas in Veritate
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XV. Laudato Si
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Laudato Si
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XVI. Fratelli Tutti
- 1. Contexto
- 2. Aportes de Fratelli Tutti
- 3. Orientaciones para la acción
- 4. Preguntas para la reflexión
- Capítulo XVII. El aporte latinoamericano a la doctrina social de la Iglesia (1968-2022)
- 1. La Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (Medellín, 1968) La presencia de la Iglesia en la actual transformación de América Latina a la luz del Concilio Vaticano II
- 2. La Tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (Puebla, 1979) La evangelización en el presente y en el futuro de América Latina 2.1. Contexto
- 3. La Cuarta Conferencia Episcopal de América Latina y el Caribe (Santo Domingo, 1992) Nueva evangelización, promoción humana, cultura cristiana: Jesucristo ayer, hoy y siempre 3.1. Contexto
- 4. La Quinta Conferencia Episcopal de América Latina y el Caribe (Aparecida, 2007) Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en él tengan vida: «Yo soy el camino, la verdad y la vida» (Jn. 16, 4) 4.1. Contexto
- 5. Documento de la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe (2022) «Hacia una Iglesia sinodal en salida a las periferias» 5.1. Contexto
- 6. Documento final del sínodo sobre la Amazonía (2019) Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral
- 7. Querida Amazonía, papa Francisco (QAm, 2020) 7.1. Contexto
- 8. Orientaciones para la acción del aporte latinoamericano
- 9. Preguntas para el diálogo
- Capítulo XVIII. Conclusiones: principios y criterios de la doctrina social
- 1. La dignidad humana: el respeto absoluto a los derechos humanos universales
- 2. El derecho al trabajo y la protección de los trabajadores
- 3. El bien común
- 4. El destino universal de los bienes
- 5. La opción preferencial por los pobres
- 6. El cuidado de la creación
- 7. La subsidiaridad
- 8. La participación en la construcción de la sociedad
- 9. Reconocer la existencia de pecados sociales o estructuras del pecado
- 10. La solidaridad
- 11. La paz y la justicia
- 12. La comunión
- Anexo 1. La economía de Francisco en el mundo de los jóvenes
- Anexo 2. El nacimiento de la doctrina social
- Bibliografía
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