El problema de la “naturaleza de la cosa” muestra una serie de aspectos, pero dos de ellos se ubican en un primer plano: uno principalmente ético y filosófico-jurídico y otro más bien jurídico-metodológico y teórico. La mayoría de los trabajos se ubican en la primera perspectiva, al menos en su punto esencial; ella parece ser la más productiva. Entre tanto, los frutos obtenidos son de dudoso valor, mientras no sea aclarado, para qué puede servir esta figura llamada “naturaleza de la cosa”.
El aspecto jurídico-metodológico y teórico de la “naturaleza de la cosa” ha sido hasta ahora tratado con negligencia. En un punto negativo se reconoce, en todo caso, a la analogía y a la “naturaleza de la cosa” un lugar común: en relación a su carácter extraordinario, como recurso de emergencia, el que solo debe ser tomado en cuenta cuando los recursos “normales” para la obtención de un juicio jurídico concreto, esto es la interpretación y la subsunción, no conducen a dicho fin, porque la ley posee lagunas. Aquí se muestran los esfuerzos para evitar, dentro de lo posible, operaciones mentales lógicamente sospechosas, como la así llamada conclusión analógica y la argumentación a partir de la “naturaleza de la cosa”: no se les concede ninguna función más allá de la supletoria de rellenar las lagunas legales.
Arthur Kaufmann
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- Índice
- La moderna ciencia juridica alemana y la obra de arthur kaufmann
- Estudio preliminar
- I. Presentación
- II. ¿Ciencia o ciencias del derecho?
- III. La obra de arthur kaufmann
- Analogía y “naturaleza de la cosa” hacia una teoría de la comprensión jurídica
- I. Introducción
- II. La analogía, un problema no superado por la ciencia jurídica
- III. El proceso de realización en el derecho
- IV. El derecho como correspondencia de “deber ser” y “ser”
- V. El problema de la igualdad a la luz de la analogicidad del ser y del conocimiento
- VI. La investigación jurídica como asimilación de norma y situación de la vida
- VII. Naturaleza de la cosa y tipo: Mediación entre la justicia normativa y la justicia objetiva
- VIII. El problema de los universales
- Abreviaturas
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