Este libro es un recorrido exhaustivo por toda la obra de MacIntyre: sus iniciales compromisos con el marxismo, su fideismo protestante y sus dudas religiosas, su concepción narrativa del psicoanálisis, la influencia de Wittgenstein en su sociología y finalmente su aristotelismo y su tomismo. En todo este itinerario intelectual descubriremos hasta qué punto su pensamiento es antiliberal.
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- ÍNDICE
- INTRODUCCIÓN
- CAPÍTULO I. EL MARXISMO Y EL PSICOANÁLISIS EN A. MACINTYRE
- 1. EL MARXISMO EN 1953
- 2. EL MARXISMO ENTRE 1953-1968
- 3. EL MARXISMO EN 1968
- 4. ¿MARXISMO DESPUES DE 1968?
- 5. EL PSICOANALISIS EN LA OBRA DE A. MACINTYRE
- 6. CONCLUSIONES AL CAPÍTULO
- CAPÍTULO II. EL CRISTIANISMO EN LA OBRA DE MACINTYRE
- 1. EL CRISTIANISMO EN LA DECADA DE LOS CINCUENTA
- 1.1. Ni visiones, ni experiencias: La autoridad
- 1.2. La sistematización de las dificultades
- Conclusion
- 2. EL CRISTIANISMO EN LA DECADA DE LOS SESENTA Y SETENTA
- 2.1. El analisis sociológico
- 2.2. Teologia protestante y existencialismo
- 3. CONCLUSIONES AL CAPÍTULO
- CAPÍTULO III. LA IDEOLOGÍA DEL LIBERALISMO
- 1. PRIMERAS INTUICIONES: DE LA DESEPERACIÓN TEOLÓGICA A LA ESPERANZA SOCIOLÓGICA
- 2. LA PRIMERA NARRATIVA HISTÓRICA DE LA MORAL
- 3. LA IDEOLOGÍA DEL “DEBE”
- 4. LA ACCIÓN Y LA NATURALEZA DE LA CAUSALIDAD
- 5. CONCLUSIÓN
- CAPÍTULO IV. LA ÉTICA ARISTOTÉLICA EN A. MACINTYRE
- 1. LA VISIÓN DEL MUNDO GRIEGO EN MACINTYRE.
- 2. LA ÉTICA ARISTOTÉLICA
- 3. CRÍTICAS Y REINTERPRETACIONES DE ARISTÓTELES.
- 4. LA CONCEPCIÓN DE LAS VIRTUDES EN A. MACINTYRE
- 5. CONCLUSIONES Y CONSIDERACIONES
- CAPÍTULO V. EL PENSAMIENTO DEL AQUINATE EN A. MACINTYRE
- 1. LA ALTERNATIVA AGUSTINIANA
- 2. EL PENSAMIENTO SISTEMÁTICO DEL AQUINATE
- 2.1. La integración de dos tradiciones
- 2.2. La continua elaboración e incompletitud de la obra del Aquinate
- 2.3. La construcción sistemática del Aquinate
- 2.4. El bien último
- 3. LA JUSTIFICACIÓN RACIONAL DEL TOMISMO
- 3.1) El aprendizaje y el desarrollo humano en el Aquinate
- 3.2. La ceguera intelectual
- 3.3. La racionalidad de la investigación como arte
- 3.4. Los primeros principios
- 4. EL TOMISMO COMO TRADICIÓN
- 5. LA CONTRAPOSICIÓN DE LA JUSTICIA TOMISTA A LA JUSTICIA LIBERAL CONTEMPORÁNEA
- CONCLUSIÓN
- CAPÍTULO VI. LAS FICCIONES DEL LIBERALISMO
- CONCLUSIONES FINALES
- ÍNDICE GENERAL
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